相信大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来(lái)说(shuō)桃花(huā)源是一个不可(kě)多得(dé)的地方。同时也是(shì)很多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细(xì)细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出(chū)了不同的(de)解(jiě)释。有人(rén)说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴望能够(gòu)一个这(zhè)议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子样的地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌指的(de)是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解(jiě)为这和墓(mù)葬规(guī)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候(h议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子òu)战乱中死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人国

而且渔(yú)夫(fū)从这(zhè)里出去(qù)的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结(jié)果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回去的路(lù)也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直到(dào)最(zuì)后这件事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表(biǎo)示了(le)不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是(shì)当初(chū)大家对(duì)桃花源记的(de)理解一样。那(nà)是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境(jìng)优美(měi)青(qīng)山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样的(de)原文(wén)大家理解出来的意(yì)思却是相议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果(guǒ)理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增很多恐怖气息的。

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