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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

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  音读训读的解释是什么,音(yīn)读训读的解释是(shì)问什么是(shì)音读?什么是(shì)训读?答简单来说(shuō),每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音读”(音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么(me),音读训读的解释

  问什(shén)么是音(yīn)读(dú)?什(shén)么是训读?答(dá)简单来(lái)说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模(mó)仿(fǎng)汉字的(de)读音,按照(zhào)这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日本的时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据(jù)汉字(zì)传入的时代和来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几种。

投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁>  但(dàn)是,这些汉字的发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉字

  的发音已经有所不(bù)同了。

  “音(yīn)读(dú)”的词汇多(duō)是汉语的固(gù)有词(cí)汇。

  “训读”是(shì)按照日(rì)本固有的语言

  来读这(zhè)个汉字时的读法。

  “训读”的词(cí)汇(huì)多(duō)是表达日本固有事(shì)物(wù)的固(gù)有词(cí)汇等。

  有不少汉字具有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音(yīn)读是什么(me)意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一种发音(yīn)方式,是使用该等汉字之(zhī)日本(běn)固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义(yì),不(bù)采用汉(hàn)语的(de)音。

  音(yīn)读(dú)(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日(rì)语(yǔ)对汉语的(de)译音(yīn)读出来,叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可(kě)能有不(bù)止(zhǐ)一种读法,是由(yóu)于其(qí)在不(bù)同(tóng)时期(qī)(南北朝、隋唐、宋等(děng))吸(xī)收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的(de)发音。

  每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

  日(rì)语和(hé)韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在(zài)日语(yǔ)里,训读(训(xùn)読)是(shì)以日(rì)语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(yīn)(吴音(yīn)、汉音、唐(投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁táng)音等)有很大的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

  但(dàn)近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标记法(fǎ)存在,充分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使(shǐ)用类似于和(hé)训(日本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对某些的汉字,这(zhè)意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外,日常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

  但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例(lì)外存(cún)在的训读(dú)。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并(bìng)不(bù)使用本来的意思(sī),这(zhè)类的韩(hán)语类似于(yú)日文的“国训”。投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁>

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