徐太志恶(è)魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名(míng)气非常大(dà)的前辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他(tā)印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关(guān)系的(de)呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉(jué)，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关(guān)系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志不(bù)再是大(dà)家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那(nà)么(me)简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该不(bù)会有第二(è萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市r)个了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的(de)传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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