生(shēng)于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生(shēng)存，处(chù)在安(ān)逸(yì)享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入(rù)则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　安乐：安(ān)逸享乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难的处(chù)境可(kě)以(yǐ)使人发奋(fèn)而得以生存，安逸快乐的(de)生活可以(yǐ)使(shǐ)人懈怠(dài)而导致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸(yì)享乐(lè)中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前(qián)代王(wáng)朝和古老的家风，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功(gōng)，奢侈(chǐ)浮夸(kuā)意味(wèi)着(zhe)失(shī)败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家才可(kě)以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的生活(huó)，只(zhǐ)知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致尘(chén)腊(là)渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣(y临沂是几线城市，临沂是几线城市2023ǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的(de)原(yuán)因就可(kě)以得到安全，思考动乱(luàn)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到大(dà)治，思考败亡的(de)原因就可以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没(méi)有长远(yuǎn)的 打算，那么 近(jìn)期(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023qī)的事情就会多有 忧虑。

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