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颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思shì)为了(le)适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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