在关于东方朔的传说中有很多不可思(sī)议的(de)神话传说，而怪哉虫就是其中(zhōng)之一，东(dōng)方朔更(gèng)是说这(zhè)个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨的(de)民众(zhòng)怨气所化(huà)，而遇到(dào)酒(jiǔ)水合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表的话就会溶解(jiě)，此说法令汉武(wǔ)帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后真的(de)应(yīng)验(yàn)了，而(ér)究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化呢？关于它们有没有科(kē)学解释？随着小编一起来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现和(hé)汉武帝还有一(yī)定(dìng)的关(guān)系，据说有一次汉武帝在去(qù)往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武帝(dì)就把东方朔叫(jiào)过来让他(tā)辨认，认为见(jiàn)多(duō)识(shí)广的他可(kě)能会有答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉(hàn)武帝说这种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之(zhī)所以出现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱所(合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表suǒ)在地，曾关(guān)押过很(hěn)多的无(wú)辜之人，于是老(lǎo)百姓(xìng)们都(dōu)心生哀怨愁(chóu)容不(bù)已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到(dào)这(zhè)感叹感动了老(lǎo)天爷，于是因愤造(zào)就了这(zhè)种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔(shuò)，该(gāi)怎么(me)解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自然(rán)就消(xiāo)失了(le)。”，于是(shì)汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉(zāi)虫的传说就是如此，怪(guài)哉虫是由(yóu)怨(yuàn)气所化，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明眼人一看就明白了，合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更深的意味：劝(quàn)汉武帝要善(shàn)待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解(jiě)的，究竟(jìng)怎(zěn)么用科学解(jiě)释去诠(quán)释这种现(xiàn)象(xiàng)呢？而现(xiàn)实(shí)中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗(ma)？答案是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得(dé)挺不(bù)靠谱的了，而如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该有(yǒu)很多(duō)这样的虫子了吗(ma)？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候(hòu)也(yě)偶(ǒu)然听得这则(zé)传(chuán)说，对于那个年纪的(de)男孩子碰(pèng)到(dào)这种(zhǒng)问题(tí)当然想一旦究竟，于是他进了三(sān)味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的第(dì)一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是(shì)怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先生十分(fēn)传统，对于这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定是不(bù)屑一顾，并且以一(yī)脸愠色(sè)回(huí)答鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问(wèn)先(xiān)生这(zhè)类似的问题(tí)，同时也让(ràng)鲁迅知道(dào)了“做(zuò)学生(shēng)的是不应该问这些(xiē)事的，只要读书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝(jué)不至于不知道，所谓(wèi)不(bù)知道者，乃是(shì)不(bù)愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教(jiào)育，从那(nà)个私塾先生(shēng)的(de)丑态也体味得出这(zhè)种意味。

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