胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事的。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相(xiāng)接(jiē)，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当(dāng)今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处(chù)在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

中国一共有多少万亿钱　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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