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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的(de)天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长年(nián)的(de)观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位(wèi)置也是独一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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