推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(b田井读什么字，畊和耕的区别ù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

田井读什么字，畊和耕的区别　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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