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  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边来的(de)解释:两岸青山对(duì)峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里(lǐ),又回旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下,一(yī)只(zhǐ)小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术(shù)特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门山(shān)风光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句,似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的(de)山(shān)水是紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激(jī)流穿越天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水由山(shān)出,山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制(zhì)约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成(ch900g是几斤 900g是多少毫升éng)一(yī)幅完(wán)整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人,被后人(rén)誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又(yòu)合称“大李杜(dù)”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗(shī)作(zuò)中多(duō)以醉时写的(de),代(dài)表作(zuò)有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到(dào)这(zhè)里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经(jīng)旧楚地(dì)的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故(gù)流经此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变,并(bìng)更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山(shān)和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集》,《望(wàng)天门山(shān)》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当(dāng)涂(tú)(今(jīn)属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天(tiān)门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二十(shí)八(bā)个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回(huí)旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下,一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山(shān)在动(dòng)的(de)错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句(jù),似青(qīng)山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关(guān)联,互为(wèi)映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水由山(shān)出,山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水为山(shān)回(huí),互(hù)为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一(yī)幅完整而(ér)动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势(shì),或合(hé)说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲(lián)居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗(shī)作中多以醉时写的(de),代(dài)表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难900g是几斤 900g是多少毫升》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城(chéng)》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什(shén)么意思

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的(de)意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中间断裂(liè)是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向(xiàng)东(dōng)浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江(jiāng)水从中间隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期(qī)属楚国,故流(liú)经此地的(de)长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次(cì)经过(guò)天门(mén)山所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都不落(luò)“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音(yīn)节(jié)和(hé)谐(xié)流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动告(gào)扒念(niàn),画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分显示(shì)了李白(bái)豪(háo)放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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