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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读善(shàn)哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读)句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二(èr)回向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè)，三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

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