人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么是“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)建军是哪一年会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就的。

　　关于人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么以及(jí)人生在勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在(zài)勤,不索何获的作(zuò)者(zhě)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么，人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思作文，人生在勤,不索何(hé)获的意思配图等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄(lù)之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门(mén)关(guān)西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南(nán)宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也建军是哪一年必有所获(huò)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 建军是哪一年