赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省jù)里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省