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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥,见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句论语

  见贤(xián)思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的(de)人就向(xiàng)他学习,希望能在其中和他看齐(qí)。

见贤(xián)思(sī)齐下一句是什(shén)么

  子曰:“学而时(shí)习之,不亦说乎?有朋自(zì)远方(fāng)来,不亦(yì)乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君子(zi)乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人谋(móu)而(ér)不忠(zhōng)乎(hū)?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知(zhī)新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而(ér)不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之(zhī)为知(zhī)之,不知为(wèi)不知(zhī),是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不弘毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而(ér)后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn)曰(yuē):“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所(suǒ)不欲(yù),勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习复(fù)习不是一(yī)种乐趣(qù)吗?有志同道合的朋友从远方(fāng)来,不(bù)是很愉快(kuài)吗?别人不(bù)了解(认识(shí))我(wǒ),但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有尽力为别人?你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗?你复习了老师教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回(huí)顾你所学的知识(shí),你可(kě)以获(huò)得(dé)新的理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“只学习却不思(sī)考,就(jiù)会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学(xué)习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我来(lái)教你对(duì)知识和(hé)无知的(de)态度(dù)。

  知(zhī)道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一(yī)个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人,你(nǐ)就想和他(tā)一样好;

  当你看到一个不道德(dé)的(de)人,你就要反省自己,看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个(gè)人(rén)聚在一起时(shí),一(yī)定(dìng)有值(zhí)得学(xué)习的(de)人。

  选择他们的长处去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn),你应该及时纠正(zhèng)他们。

  曾(céng)子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢,因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任(rèn),还(hái)有很长的路要走。

  把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责(zé)任(rèn)难道不(bù)重要(yào)吗?难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗?它离我(wǒ)们很远吗(ma)?

  孔子说:“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天,我们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕!”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句(jù)是什么(me)?

  见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  完整句(jù)子“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一(yī)起,其中必有一颂弯人是可以学习的能者,选择他的(de)长处(chù)学习(xí),看见没有德行的人,自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一(yī)样的错误。

  见贤思齐(qí)的相似句子:

  择其善者而从之,其(qí)不善者而(ér)改之

  “择其善者而(ér)从之,其不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学习,他(tā)们的(de)缺点(如(rú)果我(wǒ)有)就去改正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养,虚心好学的(de)精神。

  它包含了两个方面:一方面(miàn),择(zé)其善者而从(cóng)之,见人(rén)之善就学,链(liàn)塌是虚心(xīn)好学的精神;另一方(fāng)面,其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之,见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒,反省(shěng)自己,是自觉修养的精神(shén)。

  这(zhè)样,无(wú)论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善,都可以为师。

  野唤闷(mèn)

  见贤思齐下(xià)一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语(yǔ)是(shì)见贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐焉,见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

  ”意思是(shì)说看到有(yǒu)德行(xíng)有才能的人(rén)就向他(tā)学习(xí),希望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

见贤思齐下(xià)一句是什(shén)么

  子曰:“学而时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不(bù)知而不愠(yùn),不亦(yì)君子乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身(shēn):为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故(gù)而知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而不思则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲(huì)女知之乎!知(zhī)之为(wèi)知之,不知(zhī)为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有我(wǒ)师焉。

  择其(qí)善者而从(cóng)之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以(yǐ)不(bù)弘(hóng)毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子(zi)说:“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗?有(yǒu)志同(tóng)道合的(de)朋友从远方(fāng)来,不是很(hěn)愉快吗(ma)?别人不了解(认(rèn)识(shí))我,但我不怨恨(生气),也不是(shì)一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次(cì)。

  你有没有尽力为别(bié)人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的(de)知识,你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和(hé)经验。

  因此(cǐ),你可以(yǐ)成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却不思(sī)考,就会感到迷茫而无(wú)所适(shì)从;

  光(guāng)是(shì)思考但不学习孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知(zhī)道就(jiù)是不知道,这(zhè)样(yàng)的人(rén)才是聪明(míng)的。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有能力又有(yǒu)美德的(de)人(rén),你(nǐ)就想和(hé)他一样好;

  当你看到(dào)一(yī)个不道德的人,你就要反省自己,看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个(gè)人聚在一(yī)起时,一定(dìng)有值得学(xué)习的人。

  选择他(tā)们的(de)长处去学习,如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样的(de)弱(ruò)点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢,因为(wèi)他们(men)有(yǒu)伟大的责任,还有很长的路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重(zhòng)要吗?难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)?它(tā)离我(wǒ)们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天,我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡问(wèn):“有没(méi)有一个(gè)字可(kě)以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这(zhè)可(kě)能是(shì)宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事强加(jiā)给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么?

  见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不贤而内自(zì)省也。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一起(qǐ),其中必(bì)有一(yī)颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看见没(méi)有德行的(de)人,自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误(wù)。

  见贤思齐的相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)

  “择其(qí)善者而(ér)从之,其不善者而(ér)改(gǎi)之”,意(yì)思是选择别人的优点去学习,他们(men)的缺(quē)点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这句表(biǎo)现出孔子(zi)自(zì)觉(jué)修养,虚心好学(xué)的精神。

  它包含了两个方(fāng)面(miàn):一方面,择其善者而从之(zhī),见人之善就学,链塌(tā)是虚心好学(xué)的精神;另一方(fāng)面,其不善者而改之,见人(rén)之不(bù)善就引以为(wèi)戒,反(fǎn)省自己,是(shì)自觉修养的精神(shén)。

  这样,无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不善(shàn),都可以(yǐ)为师。

  野唤(huàn)闷

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