无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方是“无功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德不(bù)受宠，意(yì)思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不可无故(gù)接受(shòu)俸禄的。

　　关(guān)于无功不受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句没带罩子让捏了一节课感受该怎么回(huí)答对方以及(jí)无功(gōng)不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思，女孩说无功不受禄如(rú)何高情商回复，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对(duì)方，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答(dá)他，无功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么(me)回答呢等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句(jù)是无德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕没带罩子让捏了一节课感受种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú没带罩子让捏了一节课感受)功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有(yǒu)好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道(dào)学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人物。

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