赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)，还真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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