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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí)，身(shēn)子一下子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(d画的作者是谁 画的作者是高鼎吗uǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的客(kè)观存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客(kè)观(guān)存(cún)在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这(zhè)下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存(cún)在，采取不承认的态(tài)度，以画的作者是谁 画的作者是高鼎吗为如此(cǐ)，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自食苦果。

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