关于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新(xīn)生活经(jīng)验内容如下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是一(yī)个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之(zhī)秘，意为(wèi)进(jìn)入古(gǔ)墓之中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺(guān)，如(rú)果(guǒ)蜡烛熄灭(miè)，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是(shì但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)祖师爷所定的(de)一条(tiáo)活人(rén)与(yǔ)死人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的(de)尸仙应该是(shì)封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古(gǔ)体内的(de)尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵(líng)寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是(shì)后(hòu)来被封(fēng)师古(gǔ)挖断地脉没(méi)能成仙，不过(guò)由于当(dāng)时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于(yú)是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被(bèi)来到此(cǐ)处的(de)胡八(bā)一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸了。

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关于鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部(bù)的最新生活(huó)经验(yàn)内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形(xíng)式的文字(zì)冒险故事(shì)，以一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在(zài)东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的一条(tiáo)活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地来说应该(gāi)是(shì)封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其(qí)实乌(wū)羊王(wáng)才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证道，陵寝中又(yòu)让千人陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被封(fēng)师古(gǔ)挖断地脉没能成(chéng)仙，不(bù)过由于当(dāng)时的封(fēng)师古道行不够(gòu)，于是才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用(yòng)龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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