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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落(luò危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别(bié)于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父母(mǔ)，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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